俗话：“袼褙脚臭，勇士屁多”，老祖先为何这样讲？
摘要：我是梁一杂说，我往复应！ 不可否定，中国好多俗话、成语对生计具有一定的探究意旨，但就“袼褙脚臭，勇士屁多”这句，熟习胡咧咧，瞎掰八谈。 中国文化负责：“大丈夫作念事不衫不履...
我是梁一杂说，我往复应！
不可否定，中国好多俗话、成语对生计具有一定的探究意旨，但就“袼褙脚臭，勇士屁多”这句，熟习胡咧咧，瞎掰八谈。
中国文化负责：“大丈夫作念事不衫不履”，故有“袼褙脚臭，勇士屁多”的谬论。施行上，脚臭是因为有脚气，是脚生病的一种体现，“屁多”更是响应出消化系统可能出了问题。
但是，为什么老祖先非要说：“袼褙脚臭，勇士屁多”呢？咱们来沿路分析分析！
关于这种说法，还是得从其时的生计环境来说，自古以来，生计中从来就莫得“容易”二字，以致说，在古代，行状东谈主民的生计愈加艰辛。
古代的有一辆马车，那王人是田主老财的东谈主家，雷同于九十年代家里就有汽车相同，是以，古代行状东谈主民的交通基本靠走。一般情况下，能在庙里过夜，也不会用钱去东谈主皮客栈过夜，毕竟赚几个钱蹂躏易啊。
不管你是平民匹妇，还是“袼褙勇士”，路走多了，遇庙则卧，能拖鞋睡眠的王人是负责东谈主，一般王人不脱鞋，倒地便睡，睡醒再走。若东谈主的肉体不好，能扛得住吗？
是以，从这个角度讲，不可齐全交融“袼褙”等于“勇士”，“袼褙脚臭”主要在一定进度上有夸奖男人肉体好，肉体棒，能受苦的道理。
古代社会是以男人劳当作主，女子居家，相夫教子。等丈夫走了几天回到家里，脚当然是臭的不行了，但为了生计，又能若何办呢？
老祖先为了饱读动男东谈主们要保握用功承诺的魄力，让男东谈主保握闯荡江湖那颗心，是以就说“袼褙脚臭”，无形中让男东谈主们认为自恃。
今时不同往常，当代社会有了更好的生计条目，货仓、栈房也低廉、便捷了，社会也更细心负责个东谈主卫生了，是以，袜子还是要勤换，有脚气还是得治，这是病。
固然，“袼褙脚臭”的精神还是要推崇，当作男东谈主，咱们必须保握用功朴素，“袼褙脚臭”的风雅传统，为了家庭，为了妻儿承诺。
说到这里，“勇士屁多”就更容易交融了。看过三国小说，水浒传的东谈主王人知谈，有哪些勇士身体不高峻，食量不惊东谈主？大口吃肉，大碗喝酒是“勇士”的标配，恰是因为从小保握了惊东谈主的食量，是以才调显得身体高峻，谁见过个子矮小的，又食量惊东谈主的？
那么，就很容易得出“勇士屁多”的论断了。最初，不管是身体高峻还是个子矮小，王人是东谈主，王人有一个固定的消化系统。大碗酒喝下去，需要肝来消化；大口肉吃下去，需要胃去消化。
这些个“勇士”们，吃的多，当然需要更好滴剖判消化系统，“屁”当然会比一般东谈主多，毕竟肚里有货，才调放出“屁”呀！
况兼在古代，这帮“勇士”们根柢就不懂什么叫移动肉体，唯一看见酒和肉，就管不住了，浓重、辛辣，生冷，始终的暴饮暴食，让胃部消化功能阑珊，“屁”也就随之增加。
古代能以“勇士”相称，必定是东谈主高马大，身体高峻，食量惊东谈主，恰是如斯，“屁”放的也多，是以，在老祖先看来，“屁多”是对勇士的一个归来，勇士也势必“屁多”。
看到这里，你显明了吗？老祖先说的这句话，看到本色一面，你会发现前半句有点夸奖、饱读动男东谈主们刻苦耐劳，勤恳承诺，后半句仅仅对一种气候的归来。
但是，到了当代社会，不管是“袼褙脚臭”还是“勇士屁多”王人已不适用，“脚臭”是病，“屁多”亦然病，王人得治。
在文静社会，科技坐褥力才是第一世产力，“袼褙”“勇士”也得援助详细素质，与海外接轨，争取成为四化建造东谈主才，为社会作念出更多的孝敬，不以“脚臭”论袼褙，不以“屁多”称勇士！
传统文化是中华英才的文化隗宝，但是咱们必须要以辩证的想维去读懂老祖先的颖悟，老祖先是东谈主，也不是神，他们亦然从生计中获取的考验和归来，是以，咱们不可一味地禁受，也要取其精华，去其糟粕！
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